Έννοια της προτεσταντικής μεταρρύθμισης (τι είναι, έννοια και ορισμός)

Τι είναι η προτεσταντική μεταρρύθμιση:

Το θρησκευτικό κίνημα ξεκίνησε από τον Μάρτιν Λούθερ, έναν Γερμανό μοναχό, ο οποίος επέκρινε έντονα τη θρησκευτική πολιτική των παπάδων στις 31 Οκτωβρίου 1517, όταν δημοσίευσε και κρέμασε τις περίφημες 95 διατριβές του στις πόρτες του καθεδρικού ναού του Wittenberg το Γερμανία, πριν από 500 χρόνια.

Η λέξη μεταρρύθμιση υποδηλώνει τη δράση τροποποίησης ή επαναφοράς κάτι, στην περίπτωση αυτή αναφέρεται σε μια πραγματική θρησκευτική επανάσταση λόγω των αλλαγών που δημιουργήθηκαν.

Από την πλευρά της, το Προτεστάντο είναι ένα επίθετο που χρησιμοποιείται όταν ένα άτομο διαφωνεί με κάτι και είναι ο όρος που είναι συνηθισμένο να χρησιμοποιείται στην Καθολική Εκκλησία για να αναφέρουμε τον Λουθηρανισμό και τις συνέπειές του.

Ως συνέπεια των κριτικών που έκανε ο Μάρτιν Λούθερ, αφομοιώθηκε μετά από εξέγερση εναντίον της Καθολικής Εκκλησίας από τον Πάπα Λέοντα Χ, αργότερα παντρεύτηκε και συνέχισε τις σκέψεις του για την Προτεσταντική Μεταρρύθμιση.

Ωστόσο, δεν ήταν ο μόνος που ήταν εναντίον πολλών από τα πράγματα που συνέβησαν στην Εκκλησία, υπήρχαν και άλλοι θρησκευτικοί, πολιτικοί και στοχαστές που μοιράστηκαν τη γνώμη και την ερμηνεία του για τις Αγίες Γραφές.

Δείτε επίσης:

• Μεταρρύθμιση, Καθολική Εκκλησία, Σχίσμα.

Αιτίες της προτεσταντικής μεταρρύθμισης

Μια από τις κύριες αιτίες που παρακίνησαν τον Λούθερ, και τους οπαδούς του, να μεταρρυθμίσουν την εκκλησία ήταν η πώληση επιδομάτων. Για αυτόν, το Ευαγγέλιο πρέπει να κηρύττεται ελεύθερα και να μην εμπορεύεται. Για τον Λούθερ, η βάση της σκέψης ήταν η πίστη.

Ο Λούθερ ήθελε να συζητήσει για τις κακές πρακτικές που άσκησε ο Ρωμαίος παπισμός, ειδικά λόγω των επιπέδων διαφθοράς που υπήρχαν, γιατί, τότε, ήταν συνηθισμένο να κηρύττουμε τον λόγο του Θεού με αντάλλαγμα χρήματα.

Η επόμενη φράση "Οι δίκαιοι θα ζήσουν με πίστη" ήταν μεγάλης σημασίας για τον Λούθερ και ήταν η σπίθα που πυροδότησε την κίνησή του να τονίσει ότι η θρησκεία πρέπει να βασίζεται στην πίστη, η οποία είναι ελεύθερη καθώς και το έλεος του Θεού, και όχι νομισματικός και υλικός πλούτος.

Σύμφωνα με όσα κήρυξε ο Λούθερ, η πίστη είναι ένα δωρεάν δώρο που έχουν οι άνθρωποι και είναι έργο του Θεού. Έχοντας κατορθώσει να αναγνωρίσει αυτό το νόημα, ήταν μια αποκάλυψη και φωτισμός που άλλαξαν την έννοια των Αγίων Γραφών που είχε προηγουμένως ο Λούθηρος.

Άλλες αιτίες που πρόσθεσαν επίσης στη δυσαρέσκεια ήταν το Σχίσμα της Δύσης, όταν τρεις πάπες συγκρούστηκαν για την παπική εξουσία, την αρχή του Ρομαντισμού και τη στάση εκείνων των ιερέων που δεν γνώριζαν τις Αγίες Γραφές, ήταν αλκοολικοί και μοιχείες, και δεν ήταν καλό παράδειγμα καθολικισμού.

Επομένως, όταν ο Λούθηρος αποφάσισε ότι έφτασε η κατάλληλη στιγμή για να φέρει στο φως την αποκάλυψη και τη γνώση του, έγραψε 95 διατριβές ως μέρος μιας ακαδημαϊκής συζήτησης στην οποία εξέθεσε τις διαφωνίες του με τις θεμελιώδεις αρχές του Χριστιανισμού και την ανακάλυψή του στους υπόλοιπους. της Καθολικής Εκκλησίας.

Αυτό που ακολούθησε στη συνέχεια ήταν μια μεγάλη διαμάχη, ο Λούθερ επιτέθηκε άμεσα στην πώληση των επιδομάτων του John Teztel στη Γερμανία, καθώς ήταν ένας άθλιος τρόπος για την Εκκλησία, ως θεσμός, να επωφεληθεί από τις πληρωμές που έκαναν οι άνθρωποι για να βγάλουν από τον καθαρτήριο τις ψυχές των αγαπημένων τους.

Μέχρι τότε, κανείς δεν τόλμησε, όπως αυτός, να εκθέσει την ενόχλησή τους. Στη συνέχεια, στις 31 Οκτωβρίου 1517, η Ημέρα των Αγίων Πάντων, ο Λούθηρος δημοσίευσε τις 95 διατριβές του, οι οποίες τυπώθηκαν και γρήγορα εξαπλώθηκαν σε διάφορα μέρη της Ευρώπης.

Ωστόσο, εκπρόσωποι της Καθολικής Εκκλησίας απέρριψαν τις διατριβές του Λούθερ, ανακηρύχθηκαν οι μοναδικοί κληρονόμοι της χριστιανικής αλήθειας και ξεκίνησαν δίωξη όλων όσων ακολούθησαν την Προτεσταντική Μεταρρύθμιση.

Μόλις ξεκίνησε το κίνημα της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης, δημιουργήθηκε μια σειρά αντιπαραθέσεων και πολέμων για θρησκευτικούς λόγους που διήρκεσαν περίπου τριάντα χρόνια. Τότε, εκείνοι που ήταν εναντίον του Πάπα και της Καθολικής Εκκλησίας ονομάστηκαν Προτεστάντες.

Ωστόσο, η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση και ο Προτεσταντισμός επεκτάθηκαν και μεταρρύθμισαν μεγάλο αριθμό καθολικών εκκλησιών, κερδίζοντας έδαφος και έγινε ένας από τους κλάδους του Χριστιανισμού με τους περισσότερους ασκούμενους.

Χρόνια αργότερα, ο Τζον Κάλβιν, ένας Γάλλος θεολόγος, ίδρυσε έναν από τους πιο σημαντικούς κλάδους του Προτεσταντισμού που ονομάζεται Καλβινισμός, στον οποίο θεώρησε ότι όλα τα μυστήρια, εκτός από το βάπτισμα και την Ευχαριστία, πρέπει να εξαλειφθούν και η πίστη να βασίζεται στον Ιησού.

Αυτός ο κλάδος έδωσε τη θέση του σε άλλους, όπως ο Αναβαπτισμός, ο Αγγλικανός, ο Πρεσβυτεριανός και ο Κογκρεαλιστικός, μεταξύ άλλων.

Η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση ήταν μια πνευματική εξέγερση που επηρέασε τις πολιτιστικές, πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές προοπτικές της εποχής και αυτό είναι μέρος των πιο σημαντικών γεγονότων στην ανθρωπότητα.

Δείτε επίσης την έννοια του Προτεσταντισμού και του Χριστιανισμού.

Προτεσταντική Μεταρρύθμιση και Αντιμετώπιση

Η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση ξεκίνησε από τον Martin Luther ως έκφραση της διαφωνίας του με τις καταχρήσεις εξουσίας και υπερβολές που υπήρχαν στην Καθολική Εκκλησία, καθώς και λόγω της ακατάλληλης συμπεριφοράς των ηγετών της, που προκλήθηκε από μια μεγάλη ηθική και θρησκευτική κρίση.

Επομένως, καθώς οι διατριβές του Λούθερ επεκτάθηκαν, ο Πάπας και οι επίσκοποι συναντήθηκαν για να καθορίσουν ένα σχέδιο ενάντια στη Μεταρρύθμιση, η οποία τώρα ονομάζεται Αντιμεταρρύθμιση. Εκείνη την εποχή, εξετάστηκαν τα ακόλουθα:

Επιστροφή του Δικαστηρίου της Ιεράς Εξέτασης: σχεδιασμένο να διώκει, να φυλακίζει και να τιμωρεί αυτούς που θεωρούνταν Προτεστάντες ή μη Καθολικοί.

Ευρετήριο απαγορευμένων βιβλίων: ήταν ένας κατάλογος που αποτελείται από τους τίτλους των λογοτεχνικών έργων που θεωρήθηκαν απαγορευμένοι για την έκθεση δογμάτων αντίθετων με εκείνους της Καθολικής Εκκλησίας.

Δημιουργία της συντροφιάς του Ιησού: αυτή η εταιρεία αποτελούταν από Ιησουίτες των οποίων στόχος ήταν να πάει στις νέες περιοχές που κατακτήθηκαν στις άλλες ηπείρους και να μετατρέψει τους ιθαγενείς σε Καθολικούς.